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Zunftgebräuche.
Als Vorrechte bestimmter Gewerke
und Gilden haben
sich bis in die Neuzeit hinein ge=
wisse eigentümliche
Zeremonien, öffentliche Aufzüge,
Spiele und Tänze
erhalten, die der gewöhnlichen
Sage nach der betreffenden
Zunft inm einer Stadt
für ewige Zeiten gestattet
worden seien, weil ihre
Angehörigen bei einer Pest,
Belagerung und sonstigen
Notzeit hervorragende Dienste
geleistet hätten. Sieht
man indessen genauer zu,
so erkennt man, daß es sich
dabei um uralte Volksbräuche,
wie z. B. um die
Schwertertänze der germanischen
Frühlingsfeier oder
jenen großen Umzug des Isisschiffs
auf Rädern, den
alle Küstenstädte ehemals bei Eröffnung
der Schiff=
fahrt feierten, um die Maiumzüge etc.
handelt, die
eben in den meisten Städten aus dem
öffentlichen
Leben verschwunden waren und nur noch
hier und
da in diesen herkömmlichen, meist in die
Karnevals=
zeit verlegten Aufzügen der Gewerke ihren
Ausdruck
fanden. Sie erhielten sich, weil mit ihnen
öffentliche
Lustbarkeiten verbunden waren, weil Gemeinde
und
Privatleute, vor deren Häusern die Tänze wiederholt
wurden,
Beisteuern zum Schmaus gaben, und sind
zum Teil erst
in der neuesten Zeit abgeschafft wor=
den. Hierher
gehörten die ehemals in vielen Städten
üblichen Schwerttänze
der Messerschmiede und
Schwertfeger, das 1539 vom
Rat aufgehobene Schön=
bartlaufen (s.d.) in Nürnberg,
der Umzug der
Metzger von Paris und Salzburg mit
dem Fast=
nachtsochsen, das Fahnenschwingen der Egerer
Metzger
und Tuchmacher und der Schäfflertanz
(s.d.) und Metzgersprung
(s.d.) der Münchener
Mwhr den Charakter eines allgemeinen
Volksfestes
hat das Sechseläuten in Zürich angenommen,
wel=
ches am Montag nach der Frühlingsnachtgleiche
statt=
findet und nach dem Umstand kekannt ist, daß
an
diesem Tag zum erstenmal die Abendglocke geläutet
wird.
An ihm nehmen alle Gilden in ihren volks=
tümlichen
Trachten mit ihren Emblemen und allerlei
Schaustücken
teil. In ähnlicher Weise erinnert der
in vielen niederländischen
Städten und mit beson=
derer Pracht in Antwerpen
am Sonntag nach Mariä
Himmelfahrt gefeierte Ommeganc
(Umgang) stark an
die alten Schiffsumzüge und anderseits
an die Fast=
nachstgebräuche. In dem niederländischen
Omme=
ganc bilden Riese und Riesin, welche jede größere
Stadt
in besonderer Ausstattung bewahrt, das Hauptschau=
stück,
dazu kommen überall volkstümliche Figuren, wie
Roland,
die vier Haimonskinder, der große Drache etc.
Auch
fehlt das Schiff selbst nur selten in dem Auf=
zug.
Ebenso kehren gewisse Scherze, wie spritzende
Delphine
u. vgl., meist überall wieder. In den an=
dern Ländern
sind diese Umzüge meist auf die Karne=
valszeit beschränkt
oder ganz aufgehoben worden.
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